جسور التواصل الحضاري بين العالم الإسلامي واليابان
|

جسور التواصل الحضاري بين العالم الإسلامي واليابان

جسور التواصل الحضاري بين العالم الأسلامي واليابان

الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية
|

الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية

يعرض أحكام الشريعة ومضامينها من خلال كلياتها وجامعها، ويدل القارئ على ثابتها ومتغيرهـا، ويقِفه على مكامن قوتها وعظمتها وإعجازها، ويرشده إلى مفاتيح أبوابها ومعرفة محاجها وشعابها

الطريق من هنا
|

الطريق من هنا

تخلف العالم الإسلامي قضية معروفة وإن كانت مخجلة! وهذا التخلف أطمع الأقوياء فيه! بل قد طمع فيه من لا حسن الدفاع عن نفسه! وشر من ذلك أن هذا التخلف ألصق بالإسلام تهما كثيرة٬ بل إن عقائد خرافية فكرت في إقصائه ووضع اليد على أتباعه..!

خطاب الحداثة: قراءة نقدية
|

خطاب الحداثة: قراءة نقدية

خطاب الحداثة: قراءة نقدية تظلّ قضية الحداثة الغربيّة وموقف الذات العربيّة منها قضيةً متمتّعَةً بفحولة إنتاجية تغوي العقلَ العربي الواعي

الخط العربي وحدود المصطلح الفني
|

الخط العربي وحدود المصطلح الفني

تصنف المعرفة العربية الاسلامية دراسة ( الخط العربي ) تصنيفات علمية و منهجية عديدة : لغوية و قرائية و تاريخية و فنية و غيرها .. أخذت مكانا خاصا في دوحات شجرة هذه المعرفة تحت عنوان رئيس اسماه المصنفون العرب و المسلمون : ( العلوم الخطية ) .

من قضايا الإسلام والإعلام في الغرب
|

من قضايا الإسلام والإعلام في الغرب

تأتي أهمية كتاب «من قضايا الاسلام والاعلام بالغرب»، للباحث الدكتور عبد الكريم بوفرة، من كونه لايغفل تلمك الجذور، ولكنه لايقف عندها، لأن من شأن الوقوف عندها أن يلون تحليله بلون المواجهة والصراع، وانما جعل همه الأساس مقتصرا على كشف خصائص المنظور الثقافي الغربي لذاته ولغيره، وابراز العلاقة الاحتوائية القائمة من جهة أصحاب القرار السياسي لوسائل الاعلام، بشكل يخرجها عن حياديتها وعلميتها المطلوبة أوالمفترضة.

ملامح تطبيقية في منهج الإسلام الحضاري
|

ملامح تطبيقية في منهج الإسلام الحضاري

الكتاب الذي نتصفحه اليوم لمؤلفه الدكتور محمد كمال حسن، هو من جملة الكتب التي تتناول المشروع الحضاري الاسلامي القادر على احياء مفهوم الدور الحضاري للأمة، وهو محاولة تعكس رؤية الكاتب التي تجمع بين العمق النظري والتجربة الميدانية العملية،

عينان مطفأتان وقلب بصير
|

عينان مطفأتان وقلب بصير

فوجئ صالح بهذه الدعوة, لكن قلبه كان يرقص من الفرح, فما كان يحلم أن يدعوه أحد أساتذته إلى بيته فكيف بالوزير نفسه؟ ..لماذا هذه الدعوة؟ ماذا وراءها؟ هل هي للعطف عليه, أم لإكرام العلم و طلاب العلم؟ أم أنه قص على زوجته ما جرى فطلبت هي و ابنها او كلاهما أن يدعوه إلى الغداء؟

الشهود الحضاري للأمة الوسط فى عصر العولمة
|

الشهود الحضاري للأمة الوسط فى عصر العولمة

يسعي هذا الإصدار ” الشهود الحضاري للأمة الوسط في عصر العولمة ” إلى التذكير بحقيقة التفكير الإسلامي الأصيل ودعمه والتكمين له ، ذلك التفكير القائم على أسس قوية من مثل الربط بين الفكر والخلق ، وانتهاج النظر العقلي