أبو هريرة ومروياته في تفسيري الطبري وابن أبي حاتم
|

أبو هريرة ومروياته في تفسيري الطبري وابن أبي حاتم

أبي هريرة ومروياته في التفسير: تفسيري الطبري وابن أبي حاتم، هذا الكتاب هو كتاب ضمن سلسلة كتب وأبحاث تفاسير الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم التي تتبناه وتشرف عليه جامعة ام القرى بمكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، وهو بحث اعداد الطالب محمد ياسين توكي ماجي، واشراف الأستاذ الدكتور- حسنين محمد حسين فلمبان، الأستاذ بقسم التفسير وعلومه بكلية الدراسات الإسلامية والشريعة بجامعة أم القرى.

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الأول: سورة الفاتحة الى الأعراف)
|

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الأول: سورة الفاتحة الى الأعراف)

جامع البيان في تفسير القرآن: هذا التفسير من أجود كتب التفسير ، فهو على وجازته مكتنز العبارات، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة، وقد ذكر المأثور من التفسير، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز  وذكر الكثير من الإشكالات التي تعرض لقارئ القرآن ودفعها بعبارة سهلة .

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الثاني: سورة الأنفال الى سورة طه)
|

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الثاني: سورة الأنفال الى سورة طه)

جامع البيان في تفسير القرآن – الجزء الثاني – سورة الأنفال الى سورة طه هذا التفسير من أجود كتب التفسير ، فهو على وجازته مكتنز العبارات ، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة ، وقد ذكر المأثور من التفسير ، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الثالث: سورة الأنبياء الى سورة الزمر)
|

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الثالث: سورة الأنبياء الى سورة الزمر)

هذا التفسير من أجود كتب التفسير ، فهو على وجازته مكتنز العبارات ، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة ، وقد ذكر المأثور من التفسير ، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الرابع: سورة غافر إلى سورة الناس)
|

جامع البيان في تفسير القرآن (الجزء الرابع: سورة غافر إلى سورة الناس)

جامع البيان في تفسير القرآن – الجزء الرابع – سورة غافر الى سورة الناس هذا التفسير من أجود كتب التفسير ، فهو على وجازته مكتنز العبارات ، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة ، وقد ذكر المأثور من التفسير ، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز